马克思

“力求说得尽量简单和通俗”——马克思恩格斯强调的好文风

马克思恩格斯在不同场合批评了当时的各种不良文风。曾经是马克思恩格斯朋友的鲍威尔兄弟创办了《文学报》,但普通人看不懂报纸上那些晦涩的文字。马克思恩格斯批评了这种故弄玄虚的文风,认为其不仅掩盖了思想的贫乏,更无法反映人民群众的真实需要。恩格斯在《法德农民问题》中也

文风 马克思 恩格斯 马克思恩格斯 资本论 2025-09-28 12:05  3

他是世界无产阶级的导师——马克思与他的妻子燕妮及孩子们

这篇文章通过马克思与妻子燕妮及孩子们的家庭生活,展现这位伟人作为丈夫和父亲的真实一面。在流亡、贫困和失去亲人的磨难中,马克思家庭展现出的坚韧与爱,为我们理解他的思想提供了人性视角。这些鲜为人知的生活细节,让我们看到马克思主义不仅诞生于图书馆和研究室,也孕育在家

导师 马克思 燕妮 恩格斯 无产阶级 2025-09-27 06:21  4

“力求说得尽量简单和通俗”

习近平总书记强调:“一切不良文风都是不符合党的性质、宗旨的,都是同党肩负的历史使命相背离的”,“文风改不改,领导是关键”。马克思恩格斯强调好的文风,他们不仅深刻阐释了优良文风的重要性,更以自己的写作实践塑造了优良文风的典范。马克思恩格斯在不同场合批评了当时的各

文风 马克思 恩格斯 资本论 米达斯 2025-09-26 21:00  4

开国上校周德礼回忆1960年第一次出国途经伦敦参观

第七天,我们就乘飞机继续前进了。从莫斯科起飞,横穿欧洲大陆,通过加来海峡,5个多小时直达英国首都伦敦。到机场接待我们的是中国驻英国代办处的秘书,也和我国驻苏联大使馆的同志一样,把我们当家里人一样不分彼此。我们被安排在一个招待所里住下,这座招待所在城边沿地区,环

伦敦 出国 马克思 周德礼 东伦敦 2025-09-24 07:28  4

以画为媒——鄂滇高校联展《艺馨向党·画说马克思》在昆开幕

9月18日上午,教育部高校原创文化精品项目《画说马克思》在云南艺术学院美术学院展厅开幕。本次展览由湖北美术学院与云南艺术学院联合主办。湖北美术学院党委常委、副校长程智力,云南艺术学院党委委员、副校长郎启训出席开幕式,两校相关职能部门负责人与师生代表共同参加本次

高校 湖北美术学院 联展 马克思 艺馨 2025-09-22 12:54  7

没想到:此等狙击神奇系子虚乌有;两位马克思引领出两条不同路

直接说正事。2009年,《我的兄弟叫顺溜》一上映就火了,收视率高得吓人。开播第一集5个点多,冲上8都不带喘气。剧情还能更真?角色塑造都有棱有角。演员一水的熟脸,主角配角都抢戏。王宝强、郝蕾、张国强这些名字,哪里放,观众不都认识?火是有火的道理,这些都是老生常谈

韦伯 马克思 剩余价值 剩余价值理论 瞄准镜 2025-09-21 03:59  5

劳动在AI时代的意义思考

“佛系”“躺平”“不劳而获”等近些年出现在网络和青年口中的“口头禅”不应该成为新青年的标签,更不应该成为自我定位的选择!将当代中国部分青年中出现的这种现象置于马克思主义经典理论的框架下进行分析,应该引起足够的重视,希望我的观点能启发性读者的思考。

同人 马克思主义 马克思 对象化 辩证唯物主义 2025-09-21 21:16  6

千年第一思想家

“千年第一思想家”这一称谓,源于1999年英国广播公司(BBC)发起的“千年思想家”评选,马克思以高票位居榜首;2005年英国《泰晤士报》再次发起类似评选,马克思仍被评为“千年第一思想家”。这一结果反映了在全球范围内,马克思的思想对人类社会发展产生了极其深远的

泰晤士报 资本主义 英国广播公司 马克思 科学社会主义理论 2025-09-19 23:33  5

游荡在亚非拉的马克思幽灵,和一些不常被提起的往事

在历史学家雅克·巴尔赞(Jacques Barzun)的描述中,尽管“公社成员既不是无产阶级,也不是共产主义者。他们想在法国其他地区建立的‘城市共和’与马克思的集中制专政纲领正好相反”,不过,马克思正确地估计到,“这个事件使拿起武器的工人在全世界威名远扬”。远

幽灵 马克思 亚非拉 非国大 马克思幽灵 2025-09-19 17:20  5

陶华坤:思想之光是引领人类文明前行的精神坐标

民族精神:中华民族奋勇前行的不竭动力。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑,是一个民族生命力和凝聚力的重要体现。中华民族精神生长于中华民族数千年文明进步的历程中,内化为中华民族的性格特质和意志本色,是中华民族之魂,是中华民族生命力、凝聚力和创造力的不竭源

华坤 台湾问题 马克思 恩格斯 共产党宣言 2025-09-20 04:47  4

回到马克思文本:“实践”概念的生产逻辑如何被遮蔽? | 社会科学报

在开展具体的马克思主义研究中,不断回归“实践”概念以破解诸错误观念:不论是所谓“人类”“人性”论调的普世主义论调,抑或是将现实经济生活理解为抽象概念的形而上学方法,无不是貌似可以为创新理论发展提供思路,实则是创新马克思主义理论发展的陷阱。

逻辑 概念 李斯特 社会科学 马克思 2025-09-19 12:02  5

从“精神天国”到“人间烟火”:黑格尔与马克思的哲学接力赛

在人类思想的长河里,总有一些“思想巨人”的对话影响深远。19世纪的德国,就上演了一场跨越时代的哲学接力——黑格尔用“绝对精神”搭建起一座思辨的宏伟殿堂,而马克思则手持批判的工具,将这座殿堂从“天国”拉回“人间”,用“物质实践”为哲学注入了改变世界的力量。如果说

哲学 人间烟火 马克思 黑格尔 哲学接力赛 2025-09-14 23:52  4

冯仑:人很难挣到认知范围以外的钱

冯叔,我是一个「职场牛马」,最近得了一大笔奖金。想拿这笔钱做点投资,但是也不知道做什么。看到新闻里说股市欣欣向荣,这让我有了投身股市的冲动。我以前看过一些理财KOL关于炒股的分享,也看过一些名人传记,其中有讲投资的内容。我在想,如果我也按照那些投资大师或者网络

炒股 丘吉尔 马克思 冯仑 巴鲁克 2025-09-15 14:53  8

文化入侵与石平叛国

什么是文化入侵?就是经济发达国家,用自己国家的价值观和主流思想传播到其他经济不发达国家,尤其是通过媒体,教育,金融,法律等等方面的观念影响不发达国家的未来精英层,期待这些被影响的精英层在未来不发达国家制定政策和决议的时候,成为发达国家的代言人,在不自觉,自以为

石平 马克思 社论 打击面 石平叛国 2025-09-13 15:14  5

甲申三八一:明末危机的经史反思

马克思在《〈政治经济学批判〉序言》中明确指出:“社会的物质生产力发展到一定阶段,便同它们一直在其中运动的现存生产关系或财产关系发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到来了。”明末的社会危机,本质上正是封建社会末期生产力

危机 马克思 甲申 经史 经史反思 2025-09-13 07:22  6

吴晓明:唯物史观与历史科学的前提批判

唯物史观的原则或原理绝不停留于抽象的普遍性之上,而是内在地要求普遍者的具体化。这种具体化在学术上展开的领域就是“历史科学”。唯物史观与历史科学的通达一方面需要开展出历史科学的前提批判,另一方面需要唯物史观的原则或原理在历史科学中的具体化实行。以唯物史观来定向的

历史 科学 马克思 黑格尔 吴晓明 2025-09-13 07:13  3